第15章(1 / 3)

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  “哎。”嬴政点点他。
  扶苏收敛了下,端庄恭敬,但眼睛亮晶晶地道:“多谢阿父。”
  嬴政这才满意地点点头,又道:“但并不是不罚你了。”
  只要不抄秦法,别的都好说,扶苏便道:“阿父请吩咐。”
  嬴政道:“过几日中秋祭礼,你随寡人一起去,还有下个月,寡人要去瞧农事,你也要随行。”
  扶苏懵了一会儿,不确定道:“阿父,可这……似乎不算惩罚?”
  祭祀是多么重要的事自不必说,农事更是重中之重的大事,这应该叫赏赐。
  嬴政道:“寡人是秦王,这里是秦国,寡人既说是惩罚,那就是惩罚。”
  扶苏又愣了一会儿,然后他忽然跳起来往父亲身上扑过去,大声叫道:“阿父!”
  小小孩童的身躯被嬴政轻松接住,他愣了下后哑然失笑,故意问道:“喜欢祭祀还是喜欢出宫?”
  扶苏在父亲温暖的怀抱中蹭了蹭,笑盈盈道:“喜欢跟阿父一起。”
  嬴政拍拍他的背,温声笑道:“黏人的小孩儿。”
  【作者有话说】
  在商代的甲骨文中,就已有关于猪的阉割的记载。《易经》中说“豶豕之牙吉”,即是说阉割后的猪,性格就变得驯顺,牙虽犀利,也不足为害。来自百度搜索。
  搜了一下,秦朝没有中秋节的说法,但西周那时候就有了中秋祭祀。
  14
  第14章
  ◎离谱。◎
  扶苏回去时,李映正在他寝殿中抄家禽家畜的养殖手册。
  见扶苏回来了,李映忙抽空偷懒:“我想到了一件事,博士啊,你那个博士老师,大公子,我忽然想到了传说中的你那位博士老师。”
  扶苏脸上满满的笑容登时维持不住了,他无语道:“淳于越……我真的不明白,史书上我就被记了那几个字,淳于越更没几个字,我跟他没有一丁点儿交集,这个师生关系究竟是从哪里开始发散的?未免太不可思议了。”
  “不可思议的何止这一件事,等我给你举个例子,譬如你被儒家教的脑子都傻了,这个就和你有个儒家的老师结合起来了。哎,不对,淳于越确定是儒家的吗?不过他是齐国的,齐鲁齐鲁,他八成真是。还有一个,你支持分封制,拜托,你是大公子,那会儿你是最可能继承秦始皇皇位的人,你为什么要支持分封制?觉得将来当皇帝独揽大权太爽了,非要给自己找点刺激?”李映一说起来就滔滔不绝,“我要采访你一下,大公子,头一次听到这些说法时,你是个什么感受?”
  扶苏淡定道:“差点被气活。”
  李映接着胡说八道:“大公子,你得学会反思自己啊,谁让你为儒生们求情了咧。”
  其实他是为了他爹的江山稳固,但扶苏懒得说,他支着下巴很没诚意地跟李映演戏:“在反思了。”
  李映笑得前仰后合,最后直接在地上滚作一团。
  扶苏没忍住翻了个白眼,道:“这些都是你们后世人传的,你怎么还能笑得出来?”
  李映抱着笑疼的肚子想了想,道:“我又没传,而且我脸皮厚。”
  扶苏:“……”
  扶苏再次纠结道:“我还是想问,这些都有什么依据吗?” ↑返回顶部↑

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