晋末长剑 第568节（2 / 4）
事实上昨日就有一批人上路了，是为先锋。慧照不是武人，没法很好地计数，但他估摸着三五千人还是有的。
几万大军出发，当然不可能一股脑蜂拥上路。
有人先走，有人晚走，有人到下一个目的地了，有人还没出发，这都很正常。
慧照看了两天，觉得对军争杀伐之事有些了解了，学到了很多。
呃，罪过，罪过！
道人岂能对兵戈之事如此上心，真是罪过——和尚、道士皆是“道人”，皆可自称“贫道”，并无“贫僧”之类的称呼。
慧照一边自省，一边下了宝塔，片刻之后，回到了自己的禅房内。
静静坐了一会后，他有些犹豫，最终还是长叹一声，自言自语道：“只能愧对澄师了。”
“澄师”即佛图澄，乃天竺大德，不远万里来到中土传道，弘扬大法。
自汉末创立道统以来，至今天下已有数百家浮屠，并从微末下民之间走进了王公贵族之家，势头非常良好。
譬如，洛阳的愍怀太子浮屠就是天家专属。
能走到这一步，真的非常不容易，但有人觉得还不够。
佛图澄能言善辩，佛法精深，又胸有大志，想要佛刹开遍整个中土。但去了洛阳数年，四处求人，最终都没能建起一座属于他的寺庙。
听闻他曾经去许昌拜访邵勋，但连人家的面都没见到。
又去求见梁皇后，还是无果。
无奈之下，渡河北上，到河北来发展。
慧照有幸招待过他半个月，对他的佛法修为非常佩服，悉心求教，尊称他为“澄师”。
澄师现在去了邺城，听闻得到贵人襄助，建起了一座佛寺。
在慧照看来，澄师应该已经达到自己目的了。从今往后，悉心礼佛，弘扬大法，以他的才智，必能将道统深深地扎根于河北大地之上。
但他似乎还不满足……
对此，慧照不知道该怎么说才好。这是玩火啊，玩火者必自焚，他不敢参与。
不过，内心之中对澄师还是有那么几分敬意的。
谁支持佛法，谁支持他的道统，澄师就为谁服务，不惜搭上自己的身家性命。
仔细说来，这和士人破釜沉舟，把家底都押到某个人身上，寄希望于他一统天下没太多区别，都是赌罢了。
院外响起了一阵脚步声，片刻之后，有人走了进来，在慧照耳边说了几句。
慧照挥了挥手，让人退下。
随后，他闭上眼睛，默默坐了许久。
长乐县的豪族已经决定彻底抛弃石勒了。
仗还没有打完，局势尚未明朗，这几个人都决定投靠邵勋，可谓果决。
不知道过了多久，慧照猛然睁开了眼睛，长吁一口气。 ↑返回顶部↑
几万大军出发，当然不可能一股脑蜂拥上路。
有人先走，有人晚走，有人到下一个目的地了，有人还没出发，这都很正常。
慧照看了两天，觉得对军争杀伐之事有些了解了，学到了很多。
呃，罪过，罪过！
道人岂能对兵戈之事如此上心，真是罪过——和尚、道士皆是“道人”，皆可自称“贫道”，并无“贫僧”之类的称呼。
慧照一边自省，一边下了宝塔，片刻之后，回到了自己的禅房内。
静静坐了一会后，他有些犹豫，最终还是长叹一声，自言自语道：“只能愧对澄师了。”
“澄师”即佛图澄，乃天竺大德，不远万里来到中土传道，弘扬大法。
自汉末创立道统以来，至今天下已有数百家浮屠，并从微末下民之间走进了王公贵族之家，势头非常良好。
譬如，洛阳的愍怀太子浮屠就是天家专属。
能走到这一步，真的非常不容易，但有人觉得还不够。
佛图澄能言善辩，佛法精深，又胸有大志，想要佛刹开遍整个中土。但去了洛阳数年，四处求人，最终都没能建起一座属于他的寺庙。
听闻他曾经去许昌拜访邵勋，但连人家的面都没见到。
又去求见梁皇后，还是无果。
无奈之下，渡河北上，到河北来发展。
慧照有幸招待过他半个月，对他的佛法修为非常佩服，悉心求教，尊称他为“澄师”。
澄师现在去了邺城，听闻得到贵人襄助，建起了一座佛寺。
在慧照看来，澄师应该已经达到自己目的了。从今往后，悉心礼佛，弘扬大法，以他的才智，必能将道统深深地扎根于河北大地之上。
但他似乎还不满足……
对此，慧照不知道该怎么说才好。这是玩火啊，玩火者必自焚，他不敢参与。
不过，内心之中对澄师还是有那么几分敬意的。
谁支持佛法，谁支持他的道统，澄师就为谁服务，不惜搭上自己的身家性命。
仔细说来，这和士人破釜沉舟，把家底都押到某个人身上，寄希望于他一统天下没太多区别，都是赌罢了。
院外响起了一阵脚步声，片刻之后，有人走了进来，在慧照耳边说了几句。
慧照挥了挥手，让人退下。
随后，他闭上眼睛，默默坐了许久。
长乐县的豪族已经决定彻底抛弃石勒了。
仗还没有打完，局势尚未明朗，这几个人都决定投靠邵勋，可谓果决。
不知道过了多久，慧照猛然睁开了眼睛，长吁一口气。 ↑返回顶部↑