晋末长剑 第975节（1 / 4）
私下里再帮这些人置产业，让他们渐渐脱离苦日子，乃至享受起现在的好日子，事情就会好办多了。
以恩义结之，以实利诱之，以教化抚之，三管齐下，这其实是人心未附情况下所能施行的最佳策略。
一行人站在河边指指点点，高柳镇城方向已经出来了一大批人。
留守镇兵只有一千人，但还征发了许多头发花白的老人或十四五岁的少年协助守御。
边塞之地，没有资格安逸，所有男人都要习练搏杀之术，甚至一些健妇也要会骑马射箭。
原黑矟右营整体改编的镇军中，有两三千人尚未成婚，在过去大半年中，陆陆续续有四五百人成家了，娶的多为鲜卑、乌桓、匈奴或其他杂胡女子。
这些女人里会骑马射箭的不少，她们生下的孩子受父母影响，习练骑射、武艺的肯定不会少，久而久之，就和草原部落一样，全民皆兵，还吃苦耐劳，其实是一种非常优良的兵源。
这些人与商队交涉一番后，便让他们过了敦水上的木桥，在河北岸交易。
毌丘禄带过来一百多辆车的商品，其中三十车被拉到了高柳镇旁，主要出售给镇兵家庭，顺便收取他们手里的皮子、药材、蜂蜜、蜡、鸟羽、兽筋、牲畜等物。
而商队带来的多为中原日用品，在此地非常紧俏。
只一小会，他们带过来的各色商品便销售一空，其中卖得最好的是一种被称为“九酝酒”的中原烈酒。
九酝是一种酿造之法，最初是南阳郭芝发明的九酝春酒，被曹操献给汉献帝。
国朝宰相张华钻研酿酒之法——属实闲得蛋疼——四处找上好原材料，经多次试验后，改进了九酝春酒酿造技术。
其中，糵出西羌，曲出北胡。
张华听闻中原酿酒之人纷纷去羌人、胡人那里学习造糵、制曲，于是遣人取来羌糵（麦芽）、胡曲，用中原酿酒之术酿造，得到了全新的九酝酒，度数较高，易大醉不醒，被称为“消肠酒”，后来觉得不好听，又叫“霄长酒”。
张华还是比较大气的，他在书中特别注明造糵、制曲是从羌人、胡人那里学来的技术，酿造之法则是自己的，搞发明的同时，也给了羌胡原创者应有的尊重——此酒与桑落酒并称魏晋南北朝两大名酒。
不过羌胡到底没有文字，粮食产量也不高，一旦不多的先进技术被汉人学去，反过来汉地的烈酒就倾销过去了……
九酝酒在胡人地界上也是名酒，非常受青睐。
户曹掾姜覃不动声色地看完，然后说道：“王都护有意于高柳镇设军市。市有令一员，总揽大小事务。市租归幕府，但这钱不会动，全部用在高柳镇军身上。宗儒今年可敞开买卖，明年却要到军市里卖货了。”
“哦？军市？”毌丘禄有些惊讶，又有些恍然。
军市战国时就有了，汉魏晋三朝皆有，只不过多设于边塞之地，内地极少见到。
最近一次于内地设军市还是司马宣王时期了。
他在长安设军市，大小商徒皆需至军市买卖，军市侯（管理军市的官员）收租（税），充作军需。
其中，最多的是商人运粮至长安，然后获得在军市内买卖货物的资格，并拿出另一部分粮食交税，最后带着货物离开。
真要论起来，与后世明朝商人运粮至边塞，然后获得盐引之事有异曲同工之妙。
唯一的区别就是盐在此时真的没多少赚头，事实上一直到唐代，河东盐池都是官民共取之，盐真正贵起来是在唐末五代时期，北宋时价格再度暴涨，以至于西夏青盐大举走私倾销入宋境，获利颇多。
军市具有一定的垄断性质，很多商品只能在军市买卖，且运至内地后能以几倍乃至十倍的价格对外销售，所以有商人愿意运粮至军市。
军市当然有很多弊端，但在边境地区，说实话还是具有相当可行性的。
军人收入提高了，还能有私人运粮作为补充（大头还是本地屯田），两害相权取其轻，故内地不应设军市，边塞却可行之。
“宗儒若不想来军市，自可去平城东市，武周镇那边也会设一个军市。远近客商，只能在此三市买卖，违令者罚没货物、杖一百。”姜覃说道：“此亦是无法，苦寒之地，穷困潦倒，不如此无以激励军心。” ↑返回顶部↑
以恩义结之，以实利诱之，以教化抚之，三管齐下，这其实是人心未附情况下所能施行的最佳策略。
一行人站在河边指指点点，高柳镇城方向已经出来了一大批人。
留守镇兵只有一千人，但还征发了许多头发花白的老人或十四五岁的少年协助守御。
边塞之地，没有资格安逸，所有男人都要习练搏杀之术，甚至一些健妇也要会骑马射箭。
原黑矟右营整体改编的镇军中，有两三千人尚未成婚，在过去大半年中，陆陆续续有四五百人成家了，娶的多为鲜卑、乌桓、匈奴或其他杂胡女子。
这些女人里会骑马射箭的不少，她们生下的孩子受父母影响，习练骑射、武艺的肯定不会少，久而久之，就和草原部落一样，全民皆兵，还吃苦耐劳，其实是一种非常优良的兵源。
这些人与商队交涉一番后，便让他们过了敦水上的木桥，在河北岸交易。
毌丘禄带过来一百多辆车的商品，其中三十车被拉到了高柳镇旁，主要出售给镇兵家庭，顺便收取他们手里的皮子、药材、蜂蜜、蜡、鸟羽、兽筋、牲畜等物。
而商队带来的多为中原日用品，在此地非常紧俏。
只一小会，他们带过来的各色商品便销售一空，其中卖得最好的是一种被称为“九酝酒”的中原烈酒。
九酝是一种酿造之法，最初是南阳郭芝发明的九酝春酒，被曹操献给汉献帝。
国朝宰相张华钻研酿酒之法——属实闲得蛋疼——四处找上好原材料，经多次试验后，改进了九酝春酒酿造技术。
其中，糵出西羌，曲出北胡。
张华听闻中原酿酒之人纷纷去羌人、胡人那里学习造糵、制曲，于是遣人取来羌糵（麦芽）、胡曲，用中原酿酒之术酿造，得到了全新的九酝酒，度数较高，易大醉不醒，被称为“消肠酒”，后来觉得不好听，又叫“霄长酒”。
张华还是比较大气的，他在书中特别注明造糵、制曲是从羌人、胡人那里学来的技术，酿造之法则是自己的，搞发明的同时，也给了羌胡原创者应有的尊重——此酒与桑落酒并称魏晋南北朝两大名酒。
不过羌胡到底没有文字，粮食产量也不高，一旦不多的先进技术被汉人学去，反过来汉地的烈酒就倾销过去了……
九酝酒在胡人地界上也是名酒，非常受青睐。
户曹掾姜覃不动声色地看完，然后说道：“王都护有意于高柳镇设军市。市有令一员，总揽大小事务。市租归幕府，但这钱不会动，全部用在高柳镇军身上。宗儒今年可敞开买卖，明年却要到军市里卖货了。”
“哦？军市？”毌丘禄有些惊讶，又有些恍然。
军市战国时就有了，汉魏晋三朝皆有，只不过多设于边塞之地，内地极少见到。
最近一次于内地设军市还是司马宣王时期了。
他在长安设军市，大小商徒皆需至军市买卖，军市侯（管理军市的官员）收租（税），充作军需。
其中，最多的是商人运粮至长安，然后获得在军市内买卖货物的资格，并拿出另一部分粮食交税，最后带着货物离开。
真要论起来，与后世明朝商人运粮至边塞，然后获得盐引之事有异曲同工之妙。
唯一的区别就是盐在此时真的没多少赚头，事实上一直到唐代，河东盐池都是官民共取之，盐真正贵起来是在唐末五代时期，北宋时价格再度暴涨，以至于西夏青盐大举走私倾销入宋境，获利颇多。
军市具有一定的垄断性质，很多商品只能在军市买卖，且运至内地后能以几倍乃至十倍的价格对外销售，所以有商人愿意运粮至军市。
军市当然有很多弊端，但在边境地区，说实话还是具有相当可行性的。
军人收入提高了，还能有私人运粮作为补充（大头还是本地屯田），两害相权取其轻，故内地不应设军市，边塞却可行之。
“宗儒若不想来军市，自可去平城东市，武周镇那边也会设一个军市。远近客商，只能在此三市买卖，违令者罚没货物、杖一百。”姜覃说道：“此亦是无法，苦寒之地，穷困潦倒，不如此无以激励军心。” ↑返回顶部↑