第三十六章 下一个地点（3 / 4）
意念交流结束。
桌边，举着放大镜、似乎已经观察了许久的汪好，终于缓缓直起了身子，长长地、似乎带着深深思考吐出了一口气。
围观的众人精神一振，立刻重新围拢过来，眼神充满了期待。
“汪老师，有发现吗？”刘省第一个急切地问道。
汪好将放大镜和工具轻轻放回木盒，脸上露出一种混合了凝重、困惑，以及一丝了然的复杂表情，她沉吟片刻，才缓缓开口：
“有。但发现不多，而且……有些超出预料。”
她指着桌上的青铜人像：“从造型的极简风格、抽象的人形概念，以及这种……近乎无痕的工艺特征来看，它不太可能属于我们熟知的任何一个历史朝代。”
“那它属于哪里？”陈先锋忍不住问，他对历史一窍不通，听得云里雾里。
汪好的目光扫过众人，一字一句道：“初步判断，它可能……与虞朝有关。”
“虞朝？”陈先锋更懵了：“虞朝是啥？哪个虞？”
一旁的彭书瑶扶了扶眼镜，代为解释道：“上古传说中，由圣王虞舜建立的王朝，被认为是夏朝之前的朝代，目前虞朝尚未被考古学完全证实，只存在于文献记载和传说之中，是华夏文明传说时代的一部分。”
刘省也皱起眉头：“虞朝？汪老师，你是根据什么判断的？这青铜像上没有任何纹饰或铭文可以佐证啊！”
汪好早就准备好了说辞，她神色从容，开始编造专业分析：
“首先，是这种极简到近乎返璞归真的造型理念。在文明早期，尤其是传说时代，器物造型往往更注重象征意义和功能，而非繁复装饰。这个无头人像，或许代表了对‘人’本身的一种原始崇拜或概念表达，与后世强调权力、威严、装饰性的青铜礼器截然不同。”
“其次，是工艺。虽然它表面无痕，但恰恰是这种超越时代认知的、近乎完美的工艺水平，暗示了其可能来自一个技术理念与我们完全不同的、早已失落的古文明。虞朝作为传说时代，记载中常有‘神人授技’、‘鬼斧神工’的描述，或许正对应了这种难以理解的工艺现象。”
“第三。”
汪好顿了顿，目光变得更加深邃：“我曾在一些极其冷僻、几乎失传的先秦杂家笔记和方术残卷中，见过对类似无饰之铜、先天之形的零星记载，往往与更古老的、先于夏商的祭祀或秘仪相关联。那些记载模糊不清，语焉不详，但其中透露出的‘非人力可为’的气息，与眼前此物，隐隐有相通之处。”
刘省和彭书瑶听得眉头紧锁，虽然觉得有些牵强，但似乎也找不到更合理的解释，毕竟这东西本身就极不合理，而且汪好的专业权威摆在那里，他们潜意识里更愿意相信专家的判断。
“当然。”
汪好话锋一转，语气变得谨慎：“这只是基于现有信息的初步推测，极不准确，缺乏实证支持。虞朝本身尚属传说，此物与之关联更是猜测。我们还需要更多的研究，或许……要等到找到其他虫卵，或者更多相关线索，才能验证。”
她巧妙地将话题从“这玩意儿到底是什么”引开，转向了更实际的下一步行动。
“这件事，暂且先放一放吧。”汪好看向刘省和彭书瑶：“两位老师，你们手头的工作，进展如何了？”
刘省闻言，脸上顿时露出痛心疾首又无可奈何的表情，他摊了摊手：“我还能有什么工作？带回来的那点虫卵碎片样本，全毁了！连灰都没剩下多少！现在除了这尊莫名其妙的青铜像，我这边是一点直接研究对象都没有了！”
彭书瑶则相对镇定一些，她推了推眼镜，看向汪好和钟镇野：“我这边……倒是有了一点初步的收获。”
众人的目光立刻聚焦到她身上。
彭书瑶走到旁边一张堆满地图和资料的桌子旁，拿起几张她标注过的图纸和笔记本。
“根据钟记者之前提供的、关于另外几个可能地点的简笔画描述和口头特征……”
她指着图纸上圈出的几个区域：“我进行了初步的地理和地貌特征比对。”
她顿了顿，语气变得专业而清晰：“你们描述的第一个地点，我们已经来过了，就是花浪岛，不必再说。”
“第二个地点，万年雪线之上的冰川雪峰，隐秘背阴面的冰窟。高海拔冰川区域，全球分布相对有限，主要集中在喜马拉雅、喀喇昆仑、安第斯、阿尔卑斯等几个大型山脉，其中，喜马拉雅和喀喇昆仑地区的冰川，在文化和传说层面，与一些古老的隐秘信仰关联更深。” ↑返回顶部↑
桌边，举着放大镜、似乎已经观察了许久的汪好，终于缓缓直起了身子，长长地、似乎带着深深思考吐出了一口气。
围观的众人精神一振，立刻重新围拢过来，眼神充满了期待。
“汪老师，有发现吗？”刘省第一个急切地问道。
汪好将放大镜和工具轻轻放回木盒，脸上露出一种混合了凝重、困惑，以及一丝了然的复杂表情，她沉吟片刻，才缓缓开口：
“有。但发现不多，而且……有些超出预料。”
她指着桌上的青铜人像：“从造型的极简风格、抽象的人形概念，以及这种……近乎无痕的工艺特征来看，它不太可能属于我们熟知的任何一个历史朝代。”
“那它属于哪里？”陈先锋忍不住问，他对历史一窍不通，听得云里雾里。
汪好的目光扫过众人，一字一句道：“初步判断，它可能……与虞朝有关。”
“虞朝？”陈先锋更懵了：“虞朝是啥？哪个虞？”
一旁的彭书瑶扶了扶眼镜，代为解释道：“上古传说中，由圣王虞舜建立的王朝，被认为是夏朝之前的朝代，目前虞朝尚未被考古学完全证实，只存在于文献记载和传说之中，是华夏文明传说时代的一部分。”
刘省也皱起眉头：“虞朝？汪老师，你是根据什么判断的？这青铜像上没有任何纹饰或铭文可以佐证啊！”
汪好早就准备好了说辞，她神色从容，开始编造专业分析：
“首先，是这种极简到近乎返璞归真的造型理念。在文明早期，尤其是传说时代，器物造型往往更注重象征意义和功能，而非繁复装饰。这个无头人像，或许代表了对‘人’本身的一种原始崇拜或概念表达，与后世强调权力、威严、装饰性的青铜礼器截然不同。”
“其次，是工艺。虽然它表面无痕，但恰恰是这种超越时代认知的、近乎完美的工艺水平，暗示了其可能来自一个技术理念与我们完全不同的、早已失落的古文明。虞朝作为传说时代，记载中常有‘神人授技’、‘鬼斧神工’的描述，或许正对应了这种难以理解的工艺现象。”
“第三。”
汪好顿了顿，目光变得更加深邃：“我曾在一些极其冷僻、几乎失传的先秦杂家笔记和方术残卷中，见过对类似无饰之铜、先天之形的零星记载，往往与更古老的、先于夏商的祭祀或秘仪相关联。那些记载模糊不清，语焉不详，但其中透露出的‘非人力可为’的气息，与眼前此物，隐隐有相通之处。”
刘省和彭书瑶听得眉头紧锁，虽然觉得有些牵强，但似乎也找不到更合理的解释，毕竟这东西本身就极不合理，而且汪好的专业权威摆在那里，他们潜意识里更愿意相信专家的判断。
“当然。”
汪好话锋一转，语气变得谨慎：“这只是基于现有信息的初步推测，极不准确，缺乏实证支持。虞朝本身尚属传说，此物与之关联更是猜测。我们还需要更多的研究，或许……要等到找到其他虫卵，或者更多相关线索，才能验证。”
她巧妙地将话题从“这玩意儿到底是什么”引开，转向了更实际的下一步行动。
“这件事，暂且先放一放吧。”汪好看向刘省和彭书瑶：“两位老师，你们手头的工作，进展如何了？”
刘省闻言，脸上顿时露出痛心疾首又无可奈何的表情，他摊了摊手：“我还能有什么工作？带回来的那点虫卵碎片样本，全毁了！连灰都没剩下多少！现在除了这尊莫名其妙的青铜像，我这边是一点直接研究对象都没有了！”
彭书瑶则相对镇定一些，她推了推眼镜，看向汪好和钟镇野：“我这边……倒是有了一点初步的收获。”
众人的目光立刻聚焦到她身上。
彭书瑶走到旁边一张堆满地图和资料的桌子旁，拿起几张她标注过的图纸和笔记本。
“根据钟记者之前提供的、关于另外几个可能地点的简笔画描述和口头特征……”
她指着图纸上圈出的几个区域：“我进行了初步的地理和地貌特征比对。”
她顿了顿，语气变得专业而清晰：“你们描述的第一个地点，我们已经来过了，就是花浪岛，不必再说。”
“第二个地点，万年雪线之上的冰川雪峰，隐秘背阴面的冰窟。高海拔冰川区域，全球分布相对有限，主要集中在喜马拉雅、喀喇昆仑、安第斯、阿尔卑斯等几个大型山脉，其中，喜马拉雅和喀喇昆仑地区的冰川，在文化和传说层面，与一些古老的隐秘信仰关联更深。” ↑返回顶部↑