第368章 第三块拼图（5 / 5）
“谓天地二十八宿。”
“天地二十八宿，又是甚么？”
“下应四方之位，又指四季变化，或指阴阳变交之四性，又同木火金水此五行之中四行，引申于佛法之中，可有地水火风之意，又指我相、人相、众生相、寿者相。
“总归四象玄妙变化，林林总总，不一而足。
“我今时修行佛门四相，于体内演化地水火风，或摄阴阳交变之四性，作五行更替之尝试……然而，诸般尝试，仍旧不能得其真意。
“四象修行，至今始终不见有任何进益。”
这番话后，曾剃头又自顾自答道：“所谓四象应于天地之间，上应周星流转，下对四方之位，此谓之曰‘宇’，而指四时流转，则称之为‘宙’。
“宇宙之中，包罗万象。
“五行更演之体，或阴阳交变之性。
“一时再演地水火风，即有众生降生，你我皆在此中，你脱出众生类，然未能真正脱出，便是寿者相。
“如今，你在寿者相中。”
曾剃头又问道：“你之所言，我皆尽知。
“然而，我今如何能破这寿者相？”
“演化宇宙，映现众生。”
“何能演化宇宙，映现众生？”曾剃头又问。
天地亦问：“何能演化宇宙，映现众生？”
“何能演化宇宙，映现众生？”
曾剃头与‘天地’茫然困惑的疑问，在堂屋内外回荡着。
他始终不曾找到答案。
父亲大人与天地的对谈实在深奥，曾大瞻更不能了解其中真意，他听了一阵，便将目光投向外面的天空，天空中，群星熠熠。
颗颗星辰，都像极了那贼獠的五色星光。
见诸星辰，曾大瞻心中寒意更生。 ↑返回顶部↑
“天地二十八宿，又是甚么？”
“下应四方之位，又指四季变化，或指阴阳变交之四性，又同木火金水此五行之中四行，引申于佛法之中，可有地水火风之意，又指我相、人相、众生相、寿者相。
“总归四象玄妙变化，林林总总，不一而足。
“我今时修行佛门四相，于体内演化地水火风，或摄阴阳交变之四性，作五行更替之尝试……然而，诸般尝试，仍旧不能得其真意。
“四象修行，至今始终不见有任何进益。”
这番话后，曾剃头又自顾自答道：“所谓四象应于天地之间，上应周星流转，下对四方之位，此谓之曰‘宇’，而指四时流转，则称之为‘宙’。
“宇宙之中，包罗万象。
“五行更演之体，或阴阳交变之性。
“一时再演地水火风，即有众生降生，你我皆在此中，你脱出众生类，然未能真正脱出，便是寿者相。
“如今，你在寿者相中。”
曾剃头又问道：“你之所言，我皆尽知。
“然而，我今如何能破这寿者相？”
“演化宇宙，映现众生。”
“何能演化宇宙，映现众生？”曾剃头又问。
天地亦问：“何能演化宇宙，映现众生？”
“何能演化宇宙，映现众生？”
曾剃头与‘天地’茫然困惑的疑问，在堂屋内外回荡着。
他始终不曾找到答案。
父亲大人与天地的对谈实在深奥，曾大瞻更不能了解其中真意，他听了一阵，便将目光投向外面的天空，天空中，群星熠熠。
颗颗星辰，都像极了那贼獠的五色星光。
见诸星辰，曾大瞻心中寒意更生。 ↑返回顶部↑