第186章(3 / 3)

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  面对导演的提问,钟熠给出了这样的解释:
  其实关于魔教教主寻找少主一事,原本就是教主为了挑动手下关系而做出的局。他对于儿子和曾经肌肤相亲的女人的存在,并没有那么强烈的欲望。
  他需要的就只是这样一个“少主”存在。
  而叶栖云也不是头脑简单之辈。他凭借着之前对魔教的了解,猜测出魔教内部定然有几股势力林立,他这个便宜少主被带回去后,不知道会惹得各方摆出什么态度,所以最开始时为了试探,他摆出了十分不愿意的态度。
  这种态度不仅是做给魔教看,也是做给那群正道看。
  叶栖云从南襄子身上学到了很多为人处世的道理,其中有一项便是“一定要让自己时刻置身于舆论的有利面”。
  他确实是魔教少主,可成为魔教少主不是他选的。如果他不跟着魔教走,魔教会如何对待九华山?
  九华山养他,育他,他怎么让九华山陷入不仁不义之地?
  为了表现出自己的决心,叶栖云在拿着细软走出九华山道门后,还回身朝着山门叩头。
  他试图用这种“迂腐”和“流量”麻痹左午川,消除其他人的戒心。
  果然,为了能把少主抓在手心里利用,左午川对叶栖云表现出了出奇的宽容。他并未干涉叶栖云的举动,甚至对着满脸是泪的发出感慨,充当好人:
  “少主是重情之人。”
  可他越是如此,叶栖云对他越防备。
  此人心机深不可测!
  叶栖云带着玉牌被左午川带回魔教后,魔教教主只在表面上对叶栖云表达了关心。
  叶栖云自小就在九华山接触虚伪的南襄子,怎么会看不出来魔教教主的情不由衷?
  他只是在魔教住了三天,与魔教教主见了三次,再通过与其他弟子状似无意的寥寥数语,便推断出了“教主寻子”的真相。
  对于冒认之事,叶栖云起初是有些惶恐的,他生怕自己被拆穿。现在知道“少主”的存在对教主没那么重要,叶栖云半是欣喜,半是忧愁。
  不重要,就代表着他接触不到魔教权力的中心。
  那他费心来魔教的意义在哪儿?
  叶栖云从来不是一个自甘无名之辈。魔教教主把他当成工具,那也没关系。工具就得挑趁手的,只要能让教主知道他比别人好用,照样可以得到重用。
  所以在商讨如何攻破江湖门派时,左午川借着少主刚入门,需要建功立业为由,推举他参与计划时,叶栖云半推半就地答应了。
  因为南襄子的表里不一,叶栖云对九华山没有任何感情,再加上幼时的经历,他对这位师父也是恨意居多。
  之前没有这个“大逆不道”的机会,现在魔教把刀都递了过来,叶栖云怎会错过?
  叶栖云不会不记得年幼时,因为南襄子的刻意忽视,他差点被那群野蛮的师兄打死。
  叶栖云也不会忘记,当他展现出自己的力量后,南襄子看他的眼神。
  那是一种看物件的眼神。
  在南襄子的手下,好的功法、药材是留给那些天赋更佳的弟子的。他的这种偏颇行径,九华山无人不知,可无人有提出意见,因为南襄子早就用伪善编织出一个巨大的借口:
  “天资不行的弟子,练一辈子功也只会挥刀刺剑罢了,既然如此,还不如就将他们养在山中,不要放去江湖行走,多少还能留下一条性命。” ↑返回顶部↑

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