第1968章 宝具:赤霄剑·斩白蛇起义;“大汉魅魔”可不是开玩笑的(4 / 5)

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  倘若将华夏历史上所有的皇帝置于同一个乱世时代,最终谁最有可能夺得天下?
  若论时代的综合优势,后世王朝往往在技术、经济、制度细节乃至军事装备上具有后发优势。
  唐宋明清鼎盛期的皇帝,携其时代之资源与技术降维打击,前面的王朝根本无法应对。
  但若剥离这些外在条件,将所有人都拉回近乎同一起跑线。
  比如,同为“布衣”或低级官吏的出身背景,面对相似的破碎时局与资源匮乏的初期环境。
  这个问题,就变得异常有趣,也更能考验自身能力。
  而在诸多关于此问题的讨论与推演中,刘邦的名字,出现的频率极高。
  甚至出现的频率,超过了另一位同样以布衣之身开创伟业的皇帝,明太祖朱元璋。
  当然,光武帝刘秀的名字也时常被提及;但都提刘秀了那还说什么呢,给你了呗。
  但在不考虑“大魔法师”、“气运之子”这类的因素下,刘邦与朱元璋,才是更常被拿来反复比较、争论不休的焦点。
  而站在赢子念的角度,他觉得刘邦最终夺得天下的概率,要比朱元璋略高一线。
  大汉魅魔的称号,不是开玩笑的。
  豁达大度、知人善任、有些“无赖”但又不令人反感的气质。
  刘邦本人身上的市井气息和“不拘小节”,使他能天然地消除与这些底层豪杰、失意文士、乃至“刑余之人”的心理距离,快速打成一片,建立“兄弟义气”。
  他能让高傲的张良倾心相助,能让“贪财好色”的陈平献出奇谋,能让“胯下之夫”韩信感受到“国土”之遇。
  这种吸引和驾驭“非常之人”的能力,在人才决定一切的乱世初期,价值无可估量。
  朱元璋同样极具领袖魅力,但却还没到大明魅魔的地步。
  但说到底,开国皇帝的个人魅力,没有一个差的。
  不存在真正意义上能被认同的“结果”。
  始皇帝:“然也。”
  嬴政也在聊天群中说道。
  始皇帝:“刘邦此人,聚人用人,屈伸自如,败而不溃;其市井之智与帝王之术浑然难分,行事但求实效,不囿虚名。”
  始皇帝:“此等人物,生逢其时,固能成事;纵不逢时,亦非池中之物。”
  始皇帝:“朕既知后世兴替,自不会囿于未来恩怨。”
  始皇帝:“此等善聚人、能任事、通权变之才,岂可因其曾为敌而弃之不用?”
  始皇帝:“扶苏性仁,然失之宽柔,欠于机变,易为浮言所惑,为腐儒所困。朕已令刘邦为其师,取其‘务实’、‘通达’、‘知人’之精髓,以补其短,以砺其心。”
  对于已经加入聊天群,知晓了原本历史走向,并亲手将其扭转的嬴政而言,“未来”所发生的事情,不过是另一条未曾踏足的时间支流上发生的旧事。
  他所执的,是属于他的“现在”与“未来”。
  无论是刘邦,还是项羽,在他眼中,皆是可用之“材”。
  既然他们在此世并未真正举起反旗,那么,只要愿意臣服效命,他自然不会弃之不用,反而要物尽其才。 ↑返回顶部↑

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